Мир природы в северокавказской традиционной музыке (на материале народных песен адыгов, балкарцев и карачаевцев)
Аннотация
Статья посвящена природным истокам народных песен адыгов, балкарцев и карачаевцев (шире – северокавказской традиционной музыки). Отмечается, что зрительные
и голосовые образы природной картины мира приобрели почти визуальное отражение в музыкальной культуре народов, а звучание и нотно-графическое «изображение» песен дают повод для размышлений о наличии прямых аналогий с контурами,
голосами и образами местной природы. На основе законов топографии и акустики
горного ландшафта рассматриваются закономерности песенной фактуры, черты мелодического контура голосовых партий, характерно-природная акустическая гармония песенного двухголосия. Изучение традиционной северокавказской музыки
на материале песенного многоголосия адыгов, балкарцев и карачаевцев в аспекте
природной картины мира приводит к следующим выводам. «Месторазвитие» северокавказской культуры оказало значительное влияние на форму и структуру традиционной певческой модели. Ее признаки вмещают минимум архаических истоков музыки,
которые следует рассматривать в аспекте «патогенных» основ песнопений адыгов,
балкарцев и карачаевцев (шире – основ целостной северокавказской традиции).
Это – акустически-обертоновая гармоническая вертикаль, контрастно-регистровое
интонирование, ниспадающий контур напевов, респонсорно-антифонный и диафонный виды фактурной корреляции голосов песенного многоголосия, камерный стиль
музицирования. Перечисленные признаки певческой модели рождают музыку, уподобляющуюся графическому искусству в воспроизведении очертаний и «узоров» природных орнаментов; нацеленную на подражание природной геометрии и природным
явлениям. В таком музыкальном тексте вторым планом всегда прочитывается «присутствие гор, быстрых стремнин, узких ущелий и других элементов местного пейзажа».
Ключевые слова
Северокавказская традиционная музыка, песенный фольклор, адыги, балкарцы,
карачаевцы.
Для цитирования
Вишневская Л.А. Мир природы в северокавказской традиционной музыке (на материале народных песен адыгов, балкарцев и карачаевцев) // Театр. Живопись. Кино. Музыка. 2022. №3. С. 25–35.
DOI: 10.35852/2588-0144-2022-3-25-35
Список литературы
- Гачев Г.Д. Космо-Психо-Логос: национальные образы мира. М.: Академический проект, 2007. – 511 с.
- Гумилёв Л.Н. Этногенез и биосфера земли. М.: Айрис-Пресс, 2005. – 560 с.
- Керашев Т.И. Искусство адыгов // Революция и горец. 1932. №2. С. 106–107.
- Загаштокова-Алемединова З.Н. Художественная культура полиэтнической Карачаево-Черкесии как исторически сложившаяся целостность. Черкесск: Издательство Республиканского института повышения квалификации работников высшего образования, 2003. – 390 с.
- Браткова Е.И. Об этнической специфике орнамента (по результатам типологических исследований) // Вопросы искусства народов Карачаево-Черкесии: Сб. статей. Черкесск: Карачаево-Черкесский институт гуманитарных исследований, 1993. С. 3–20.
- Урусбиева Ф.А. Метафизика колеса. Вопросы тюркского культурогенеза. Сергиев Посад: Весь Сергиев Посад, 2003. – 207 с.
- Волошинов А.В. Пифагор. Союз Истины, Добра и Красоты. М.: Просвещение, 1993. – 224 с.
- Хараева-Гвашева Ф.Ф. К вопросу мифологии музыкальных инструментов // Этюды по истории и культуре адыгов. Вып. 2. Майкоп, 1999. С. 144–153.
- Ихтисамов Х.С. Заметки о двухголосном гортанном пении тюркских и монгольских народов // Музыка народов Азии и Африки. Вып. 4. М.: Советский композитор, 1984. С. 179–183.
- Алексеев Э.Е. Проблемы формирования лада (на материале якутской народной песни). М.: Музыка, 1976. – 283 с.
- Ringer A.L. Melody // Ментюков А.П. Очерки истории гармонических стилей. Ч. II. Новосибирск: Новосибирская государственная консерватория им. М.И. Глинки, 2008. С. 310–346.
- Рахаев А.И. Народно-песенное искусство Балкарии и Карачая. Дис. … д-ра искусствовед. в форме научного доклада. СПб., 1996. – 68 с.
Статья поступила в редакцию: 21.07.2022
Отредактирована: 10.08.2022
Принята к публикации: 12.08.2022